Из Записных книжек писателя:
ПЕРЕСЕЛЕНИЕ ДУШИ.

Все слышали лозунг «знание — сила», но мало кто знает, что первым человеком,  провозгласившим его был философ и монах, астролог и алхимик, маг и ученый Роджер Бэкон. Это человек, жизнь которого послужила Гете основой для написания Фауста.  

Говорили, что подобно Фаусту, Бэкон подписал договор с дьяволом, предложив ему свою душу в обмен на владение искусством магии. Но при одном условии: он не умрет  внутри церковных стен, рядом с церковью или монастырьем. Так ли это было неизвестно. Жизнь посмеялась и над дьяволом и над магом. Глава ордена францисканцев Бонавентура на 10 лет засадил Роджера Бэкона в монастырскую тюрьму.

Затем срок его заключения был продлен и дьяволу никак не удавалось до него добраться – ведь камера была внутри монастырских стен. 14 лет в монастырской тюрьме провел философ, а когда его выпустили на свободу – пропал. Дальнейшая судьба его долгое время оставалась неизвестной…

Не много известно о жизни Роджера Бэкона. Прямых свидетельств, которые могли бы точно нам указать время его рождения, нет. Наиболее вероятной датой его рождения считают 1214 год. Что касается места рождения Бэкона, то достоверно известно лишь то, что он родился в Англии. Первоначальное образование он, по-видимому, получил в Оксфорде.

В начале 1240-ых годов Роджер Бэкон переехал в Париж, получив степень магистра искусств, затем вступил во францисканский орден.

В это время Бэкон много работал, изучая математику, оптику, языки.  Подозрительные исследования и знания новоиспеченного монаха не понравились францисканцам. Бэкон написал множество научных работ, некоторые из которых были сразу засекречены и помещены в  хранилища  библиотеки Ватикана.

 

Отношения Бэкона с братьями по ордену окончательно испортились.

Его, похоже, считали очень опасным. Сохранилась запись, где сообщается, что генерал францисканцев Иероним из Асколи по просьбе братии осудил учение брата Роджера Бэкона, магистра священной теологии, за некие подозрительные новшества и по этой причине он был заключен под стражу. Что это были за «подозрительные новшества», не ясно.

Хотя понятно, что многие научные исследования Бэкона вызывали ужас и неприятие. Например, математика, считалась в то время не только подозрительной, но и антихристианской – ведь изобрели ее проклятые арабы-сарацины! Магистр же явно был не чужд мусульманской премудрости. Он писал: "Математику ошибочно считают наукой … подозрительной, только потому, что она имела несчастье быть неизвестной отцам церкви".

Роджер Бэкон изучал арабский язык и арабскую науку. Это пугало еще больше. Народная молва приписывала мусульманам занятия колдовством, а математика вплоть до XVI в. считалась черной магией…

При жизни Бэкон за свои опыты и интерес к нетрадиционной философии и алхимии получил прозвище Доктор Мирабилис (Удивительный учитель). Немало ходило слухов и о Бэконе-чародее.

Рассказывали, что он отлил медную голову, изрекавшую пророчества, но при этом некий дух предупредил его, что ему следует подождать некоторое время, пока голова заговорит. Бэкон поставил своего помощника Майлза караулить этот момент. Вскоре голова сказала: "Время настало". Майлз не понял и не обратил внимания. Немного позже голова изрекла: "Время было". И снова Майлз пропустил ее слова мимо ушей. Наконец, голова сказала: "Время ушло" — и взорвалась. Шанс послушать ее предсказания был упущен.

 

Магию в те времена часто путали с наукой – собственно, разница для малообразованного большинства была трудноуловимой. Роджер Бэкон, значительно опередив свое время с успехом продемонстрировал увеличительное стекло.  В трактате «Epistola dе Sесretis Орbnbus» писал: "Можно построить такие колесницы, которые без участия животных будут двигаться с невероятной скоростью"; "можно построить летающие машины, в которых будет сидеть человек". Среди других предсказаний Бэкона — пароход, подводная лодка, водолазный костюм и телескоп. 

Впрочем, предсказания предсказаниями, но магистр совершил и удивительные, намного опередившие время открытия. Впрочем, наученный горьким опытом, он не спешил извещать о них современников. 

 

Роджер Бэкон в середине XIII века написал книгу "Тайные опыты и недействительность магии". В предисловии он заметил: "Дурак тот, кто пишет о тайне каким-либо способом, но не так, чтобы скрыть ее от простонародья". Здесь же Бэкон приводит несколько методов сокрытия тайны: пропуск гласных букв, использование метафор, букв из иностранных алфавитов, стенографии, то есть скорописи. Все эти методы, а так же многие другие шифровальные принципы (некоторые из них до сих пор не раскрыты) он стал применять и к своим трудам.

Вот только один пример – книга «Эпистола», в которой зашифровано множество знаний. Поскольку Бэкон не хотел, чтобы каждый понимал, что он пишет, он написал три главы шифром, состоящим из вводящих в заблуждение терминов и большого количества бессмысленных фраз. Самой непонятной частью труда оказалась следующая анаграмма:

"sed tamen salis petre LURU VOPO VIR CAN UTRIET sulphuris"

Первая часть относится к селитре, а последняя — к сере, но беспорядочный набор букв в середине оставался непонятым долгие годы. Что хотел скрыть от современников магистр Бэкон? Разгадку нашел много позднее английский военный историк Генри Гайм, который расположил эти буквы так: R VII PART V NOV CORUL V ET. В нормальном виде это означает:

"sed tamen salis petre recipe VII patres, V novelle, corule, et V sulphuris"

То есть "возьми 7 частей селитры, 5 частей свежего древесного угля и 5 частей серы". Это рецепт пороха! Официально порох был изобретен почти сто лет спустя.

Удивительно, но этот маг и ученый, находящийся в постоянном противоборстве с церковными властями, чуть ли не пол жизни проведший в монастырской тюрьме, оставался ревностным христианином! Именно понятие божественной мудрости,  являлось для Бэкона ключевым при рассмотрении взаимоотношения веры и разума, откровения и философии.

Он утверждал, что Истина полностью дана в св. Писании, а все прочие науки служат для ее разъяснения. Поэтому «философия есть раскрытие божественной мудрости посредством науки и искусства».

Однако ни церковь, ни люди не приняли его.

Считая всяческую науку, проявлением магизма, церковь иступлено боролась с ней.

Бэкон отвечал на эту борьбу весьма по-христиански. Он позволил заключить себя в темницу и никогда не оказывал сопротивления. Он даже ни разу не пытался бежать, продолжая работать в тюрьме.

Отбыв долгие годы  монастырского заключения, он просто исчез.  Ни где не зафиксировано его смерти, никому неизвестны детали его дальнейшей биографии. Однако с загадочным исчезновением история этого мистического человека не кончается…

Только спустя триста лет фамилия Бэкон вновь стала будоражить умы. Но теперь его звали не Роджер, а  Фрэнсис.

 Казалось новый Бэкон учел все ошибки прежнего. Фрэнсис Бэкон (1561 — 1626) достиг при жизни того, о чём многие могут только мечтать. Он прославился и как философ, родоначальник "опытной науки", и как писатель (многие исследователи считают, что именно ему принадлежит авторство пьес Шекспира!), и достиг высочайшего государственного поста — при Якове I он был лордом-хранителем печати и лордом-канцлером Англии! Он оставил после себя множество философских трудов, афоризмов и высказываний, но самой известной его фразой, постоянно повторяющейся в его трудах, была… – «Знание есть сила!»

Удивительно, но именно эта фраза была любимой у его средневекового однофамильца, да и сами труды, казались продолжением высказываний Роджера.

В трактате «Новый органон» он провозгласил целью науки увеличение власти человека над природой, предложил реформу научного метода — очищение разума от заблуждений («идолов», или «призраков»), обращение к опыту и обработка его посредством индукции, основа которой — эксперимент. В 1605 г. он опубликовал свой трактат “Распространение образования” где почти слово в слово повторял  слова и идеи Роджера Бэкона, произнесенные им 300 лет назад.

Слишком уж велико было сходство, чтобы этого не заметили – среди мистиков поползли слухи: «Роджер Бэкон вернулся!». Многие слышали о предполагаемом контракте с дьяволом, который заключил Роджер, и  утверждали, что в сговоре с Нечистым, он возвращен в мир под другим именем.  Этой версии способствовали ярко выраженные антицерковные воззрения Фрэнсиса,  а так же  тайные знания и склонность к магии и шифрам.

Прошедшие  300 лет, многому научили Бэкона – теперь его никому не удалось бы запереть в монастырскую тюрьму! Сэр Френсис Бэкон стал лорд-канцлером Англии, то есть фактически вторым лицом в государстве, именно тем чиновником, через которого осуществлялись особые полномочия королевской власти.

Но люди опять не поняли его. Политическая ситуация изменилась. Королевскую власть не устраивала сильная церковь.

Теперь идеи Бэкона были  использованы политиками в борьбе с церковью.

А как иначе, ведь сам лорд-канцлер Англии сэр Френсис Бэкон, барон Веруламский, виконт Сент-Албанский  предлагал  – заменить власть церкви властью науки. То, что эта наука, по Бэкону, была неким мистическо-теололгическим "Научным Орденом" не поняли, или сделали вид, что не поняли.

Прикрываясь идеями Бэкона, как щитом англиканская церковь выпала из  связи с Римско –католической.

В жестокой борьбе науки и религии, которая длилась все средневековье, церковь стала заметно проигрывать.

Спустя еще 300 лет, человечество почувствовало тот тупик, куда завела его наука.

С середины двадцатого века наметилась новая тенденция. Наука и религия неожиданно перестали враждовать.  Новейшие исследования физиков, биологов, математиков вдруг перестали противоречить религиозным принципам. Наоборот, ученые обнаружили верность большинства Библейских положений.

Возможно – этого и хотел Бэкон, но люди, как всегда не поняли своего пророка. Либо церковь, либо наука. Возможность союза науки и религии просто не допускалась.  Свое непонимание люди, как всегда списали, на происки Нечистого.

Теперь у нас есть новый шанс.

Понравилась статья!

Покупайте хорошие книги на сайте автора Kharit.ru

---